人皆可以为尧舜
——读《品人录》有感
偶终于认真地品完了易中天教授的《品人录》。对于这本讲述王侯将相的史书，鄙人有着无限的感慨，对其中的许多观点拍案叫绝，但也对其中的某些想法不敢苟同。其中，有一句话让我难以释怀--人皆可以为尧舜。
从表面上理解，即人人接可以做帝王，就如孙悟空所讲--“皇帝轮流做，明年到我家。”不是吗？流氓都可以杀霸王，当皇帝，诛功臣（刘邦）；老女人都可以搞政治，玩阴谋，作天后（武则天）。看来，的确“人皆可以为尧舜”啊！但是，细想一下，这个观点还是值得斟酌的。
没错，刘邦是王，武则天是王，但他们既不是尧，也不是舜。他们都是靠着卑鄙肮脏的手段，踩着无数将士冤魂才登上王座的，与爱国亲民，天下为公的尧舜有着本质的区别。说白了，他们只不过是被权力驱使的傀儡罢了，然而，正是这些众多的“权力傀儡”颠覆着中华五千年的历史。
权力就好比一个没有尽头的圈，圈住了着王侯将相们。在那风云激荡的年代，秦始王挥师东进，横扫中原，“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，甚至“执长朴而鞭笞天下”，为的就是一个“权”字。再后来，楚霸王项羽破釜沉舟，直走咸阳，不惜屠城、火烧阿房宫，为的也不过一个“权”字。
那么，“权”到底是什么，有什么魔力让人如此痴狂？从《品人录》中看，权力似乎是一种用合法的手段来实现自己的欲望的有效途径，引用一下海瑞批评政府的话，即--“光明正大地杀人，堂而皇之地作恶。”此等好事，怎叫人不流口水呢？
但想到这，又让我记起一个外国故事--
话说圣雄甘地和魔王希特勒在天堂中喝茶。甘地问希特勒：“你为什么要杀那么多人？”希特勒答：“因为我有权力！”甘地摇头：“那不是权力。”“什么才是权力？”“举个例子，一个小偷被带到了国王面前，国王对他说，我赦免你--这才是权力。”
对啊，权力不只是为了“合理犯罪”，更重要的是“普渡众生”啊！这就是外国帝王的权力观啊！我想，这也是在希腊搞公民政治，民主执政时，我们的春秋五霸还在杀得风云变色的缘故吧。
回到我的话题，“人皆可以为尧舜”这是孔子的话。讲究“仁爱”的孔老夫子，不可能只鼓舞人民称王称帝，关键是在“尧舜”二字，孔夫子是想让我们像尧舜一样真正做到“权为民所用”，且坚信每个人心中都有“仁”与“爱”，不会被权所反噬。然而，圣人只有他们几个，纵使如曹操般的治世之能臣，在权力的面前也只能成为乱世之奸雄。所以，并非人皆可以为尧舜，像雍正一样拼命向尧舜靠拢的人，最终也只落得个骂名一身。
也许他们成不了尧舜，我们呢？说了这么多，也不知道想表达什么。或许正如易教授所言——这全是扯淡！唉，扯淡也好，瞎谈也罢，最后套用一下《品人录》的结尾——
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
斌斌
人皆可以为尧舜 佚名 1300字
