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中国近代史纲要社会实践报告范文(精选五篇)

中国近代史是从1840年6月鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立的中国历史。以下是为大家整理的中国近代史纲要社会实践报告范文(精选五篇),欢迎品鉴!

【篇一】中国近代史纲要社会实践报告

特殊的学期,特殊的上课形式,还有近代史课堂上特殊的“文字”,透过文字背后的辛酸与苦楚,了解到苦难而不屈服的近代中国!一段段热血的历史故事,是近代国人对是时运的不屈服,对侵略者的抗争。近代中国是不幸的也是幸运的,顽固腐朽的专制主义,闭塞的小农经济,成就了古代辉煌的封建文明,同时闭关锁国,自以为是的思想也限制了近代中国的发展,也是近代中国苦难不幸的根源。强大的古代中国与屈辱的近代中国就像一条河的不同的流域,如一棵树上结出的两枚不同的果子,而这条河还会继续向前,这棵树也会继续结果,不同的季节不同的景象,循环往复,经历了寒冷困难的冬天,我们遇见的是改革开放的春天,我们铭记历史,是为了春天的复苏,为了收获夏天的果实,为了抵御西方封锁的冬天,当今世界,是机遇与挑战并存的时代,每个人都会迎接自己的挑战,同样中国也面临着前所未有的挑战,美国的科技封锁,西方阵营的贸易打压,恐怖主义的威胁,我想说中华民族从来不是一个畏惧苦难的民族,面对森林大火,面临疫情无数的仁人志士冲赴一线,遇到的每一次苦难,让我们一次一次的看到中华民族那不屈脊梁,与人格的伟大。

我想学习近代史,或者说学习历史(不止于中国,乃至世界历史),是为了懂得,懂得苦难与不幸,研究历史,不止是为了中国人民的幸福与发展,乃至世界的人民的幸福与苦乐,以史为镜,学习为了迎接挑战,为了未来的发展,近代历史的发展着实辛酸,但更多的是一种无奈。我们铭记,也一直努力。

面对挑战,我想说的是“大雪压青松,青松挺且直”。

【篇二】中国近代史纲要社会实践报告

一、资料搜集:

(一)院校历史

湖南第一师范前身曾称为湖南师范馆、湖南全省师范学堂、中路师范学堂。创始于清光绪二十九年(1903)。1911年校址迁建长沙书院坪"城南书院"旧址后,改称"湖南省立第一师范学校

1913年春至1918年夏,毛泽东在该校第八班学习,他立志救国救民,刻苦读书,顽强锻炼身体,进行农村调查,主办工人夜学,创建革命团体"新民学会"。1920秋至1921年冬,他先后被学校聘任为附属小学主事、师范部国语教员。这一时期,毛泽东已秘密从事创建中国共产党和组建中共湘区委员会的工作。与此同时,中国近代革命史上的许多著名人物如何叔衡、蔡和森、李维汉、徐特立、夏曦、萧三、任弼时、廖沫沙、周谷城等均曾在学校学习或工作过。湖南省立第一师范校舍系仿日本青山师范(今东芸大学)建筑风格。砖木结构,坐东朝西。由师范部和附属小学部两大建筑群组成,平房与二层楼房有机结合,栋栋之间或有走廊,或由亭楼连接,形成四合院落。建校之初效仿日本式的普通中学系统与师范学校系统分立双轨制,至1926年改制;之后历经多次停办、合并、更名和迁徙。

(二)求学历史简述

一九一三年春,毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春,第四师范合并到第一师范,毛泽东被编入第八班。四师是春季开学,一师是秋季开学,因此他重读了半年预科,到一九一八年暑期在一师毕业,前后共做了五年半师范生。在学校的课程中,毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上,对数学、图画不花很多精力。

中国传统文化中的优秀部分,包括人格修养和智慧,对青年毛泽东都留下深刻的影响。作为湖南人,毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择,深受湘学士风的影响。湖南一师规定的《教养学生之要旨》里,专列一条:国民教育趋重实际,宜使学生明现今之大事,察社会之情状。毛泽东沿着注重实际的路子吸吮传统思想中的优秀遗产。

中国社会当时正处在剧烈的动荡中,毛泽东自然强烈地感受到这种动荡风云。在一师期间,他总共花了一百六十块钱左右,大约有三分之一用在订阅报刊和买书上面。他每天读报的时间很长,还常带着地图、字典和笔记本。和同学们谈起时事,他总是有条有理,了如指掌,并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他那种强烈的社会责任感。

如果把毛泽东在一师的学习生活分为前后两个阶段,那么,一九一六年正好是一个不大不小的转折。前期,他更多地关注传统典籍。后期,他把重点放在哲学、伦理学上,社会实践也更加广阔和丰富了。不管在前期还是后期,他学习的目的都是为了寻求救济时危的真理,可是它的内容发生了变化。

第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础,他的思想随着新旧交替的时代前进,开始形成自己的思想方法和政治见解,获得社会活动的初步经验,结交了一批志同道合的朋友。

参考资料来源:

360百科 散文网论坛

小组实践活动记录:

2017年11月12日上午8:00左右,我们共同坐公交车出发去湖南第一师范。大概8:50左右我们到达了目的地。

首先我们在地图的指引下,一同来到了毛爷爷曾经上课的教室,找到了毛爷爷的座位后我们进行了拍摄记录。

而后我们各自都参观了院校内部环境,并拍摄记录相关场景。

大家都各自参观了青年毛泽东纪念馆里的各种浮雕,文字雕刻,照片,油画等,参观后大家集合拍了一张合照。

最后大家对毛爷爷求学之路表示深深的敬意,感触颇深。大家开始分享自己的体验及感受,并以文字记录下来。最后带着充实的心情,我们踏上了归途。

小组实践活动报告:

11月12日上午,我们来到了一代伟人毛泽东青年求学之地——湖南第一师范,心中充满了对革命先辈的无限感慨。院校整体采用黑白灰的古朴色调进行装饰,金色的“第一师范”四个大字高高地镶嵌在墙面上方,配合线条大气的建筑造型,一种庄严肃穆的感觉铺面而来。这座位于长沙南门外妙高峰下的青年毛泽东纪念馆是毛泽东打下深厚学问基础,逐渐形成自己的思想方法和政治见解,获得社会活动初步经验,结交一批志同道合的朋友的历史见证。沧海桑田,物是人非!曾经的校园在修整后依旧存在,可伟人却早已在岁月中长眠,永久,永久。

我们未曾生于动荡时期,终究是无法真正感受到那个时代的艰辛。压迫,侵略,剥削,贫瘠的字眼总是刺目,但生活还是要过的,学习仍是要继续,老一辈的先进分子就是在这般艰苦的环境中探寻救国之路。此时此刻,我想我们能做的就是静静地看着这栋建筑,看着那在风中飘扬的国旗,默默地献上我们崇高的敬意。

通过白条门框,我们进入了馆内,在仔细查看场馆平面示意图后,我们一致同意先去毛爷爷上课的教室进行参观。就这样,按照指示我们来到了一个很平常的教室门前,而里面也不出意外的有人在参观。环顾四周,目光可见的摆设有:老式但涂了黑漆的木门,老式黑漆书桌和凳子,踩着偶尔会有嘎吱声响的黑色木板,黑色讲台,黑板以及两扇涂了蓝漆的窗户,这或许就是那个时代最显著的风格吧——朴素却严肃,没有太多的色彩装饰,也不可能会有太多装饰。老一辈的知识分子若都是在这种环境下进行学习活动,却也不错,可惜贫瘠的时代,破旧,露天,席地而坐往往才是残酷的现实,我们真的该感到庆幸,能坐在舒适的桌椅上,静静地听师长讲课是多么美好的一件事啊。这时,一张普通的桌子引起了我们的注意,事实上,说是普通却也不尽然,因为这张桌子上还摆着一个指示牌,上面只写着几个黑字,但那正是我们此行的目的——毛泽东的座位。

下一秒,我们都来到了这个座位旁,心照不宣地围着这个特殊的座位站着,因为座位,只有一个。在简单地交流后,我们依次在这个具有特殊含义的座位上体验了一番。当轮到我坐下的时候,内心还是有所异样的,毕竟毛爷爷这样的伟人曾经就在这张书桌上学习过。不同于我们教室里那种松软的椅子,这张椅子凳子很硬且平坦,坐久了还会令人不适,桌子也显得特别笨重,样式老旧。一切都是那么不尽人意,但此刻我却只是静静地看着黑板,轻嗅着空气中那淡淡的老木头腐朽的气味,我似乎看到一位青年正在向杨昌济老师询问问题,又似乎看到在天色微明之际,青年借着晨光研读著作,又或是奋笔疾书,书写下“五月七日,民国奇耻;何以报仇?在我学子!”的誓言...... 人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。青年时期的毛泽东便深刻地感受到人民水深火热生活之苦,即便当时的他只是一名再普通不过的学生,但他却是心系天下,尤为关心时事,具有强烈的社会责任感。正是在湖南第一师范学习的那段时光,开始形成了毛泽东独特的思想方法和政治见解,才使得在结束了五年半修学储能师范生时代时刚年满二十五岁的他,在即将到来的急风暴雨中,鹰击长空,成就一番开天辟地的伟业。

作为一名当代大学生我们应该知道深刻地认识到,我们如今的幸福生活是是无数革命先辈们在艰苦环境下挑灯苦读,在危机局势下奋笔疾书,在残酷战场上奋勇杀敌,用鲜血和青春换来的。正是他们在昏暗的旧时代,在民族存亡之际勇敢的站出来,肩负起时代的重担,化作一道道曙光,指引着迷茫的人民走上光明的新中国道路,才使得我们的国家,我们的民族得以长存并发展壮大。因此,新时代下的我们,也应该积极地肩负起这个时代赋予我们的责任,志存高远,做一个思想积极、道德高尚、知识渊博、体质强健的人,奉献人民,奉献祖国,奉献全人类。因此,从现在开始,要更加坚定自己的信念,在学习中勤奋刻苦,在生活中朴素节约,在交际中关爱他人,同时积极参加班里乃至院里举办的活动,让我们的大学生活变得更加丰富多彩,千万不要让我们在回首往事时却发现自己的过去,只是一张写着寥寥数笔的白纸。

小组成员学习心得:

王慧同学:以前在看《恰同学少年》中,毛主席在湖南第一师范中的风姿风采就已经深深折服了我。湖南第一师范培养出了很多伟大的革命先驱,让我一直想要一窥它独特的文化底蕴。今天,我们终于来到了这里。

这里的建筑集聚了东方内涵,又融入了西方建筑的风格,两相结合却又不突兀,达成了奇妙的融合。即使已经是十一月份,长廊内的植物依旧常绿,像是中国古代园林一般赏心悦目,沿着长廊,仿佛依旧可以听到曾经人们的朗朗读书声。

走入礼堂的时候,我心头不由一悸。礼堂不大,没有开灯,整体昏暗却又不阴沉。礼堂前的舞台的幕布垂在一边,风轻轻吹过,幕布微微颤动,像是沉睡的雄狮在打盹,又像是在轻轻在诉说着,曾经他们在这里读书的故事。

从第一师范的长廊走过教室,又从礼堂走到大厅,我仿佛走过的是一条普通的路,却又仿佛不是。这是先人们曾经走过的路,想象着他们,斗志昂扬的模样,想象着他们为革命事业奉献的青春和热血,想象着他们为后人们无怨无悔心甘情愿的牺牲,我的泪水不禁润湿了眼角.

我们也正处于风华正茂的年龄,处在较为安稳的时代。但是我们不能忘记先辈们为我们现在的生活作出的奉献。即使红领巾没有戴在脖子上,烈士们的鲜血依旧驻于我们的心头。我们一定会努力学习当年毛主席等人的革命精神,认真的面对各种挑战,勇敢的负担起历史的使命,做新时代的大学生,不辜负前人的泪水和汗水。

张欣蕊同学:这一次的实践活动,我们参观了湖南第一师范学院。去之前简单查了一下资料,从百科里简单的文字中,了解到它作为名校的悠久历史和伟大功绩。到了目的地,发觉一师范的校园里环境优美、气氛宁静,保留了一点历史悠久的味道。在学校里停留的愈长,参观的愈细致,我们越被它的过去吸引,自1903年更名,这百年多的时间里,它培养出了各个领域数位英才。那些想象中的画面虽然不能与眼前的景物重合,但却仿佛找到了依托,一切名人事迹,精神名言,都变得鲜活起来。从展厅外面走过,看着时代感极强的礼堂,回忆着历史课中讲过的先烈故事以及革命精神,不禁感概,时至今日,名校一丝不显老态,依然严谨办学,谨遵校训,仍保持它“实事求是,不自以为是”的校风。实践活动非常成功,我会学习历史,不忘历史,会永远顽强拼搏,热爱祖国。

温开宇同学:这次活动,我们小组去参观了湖南省立第一师范学校旧址——毛泽东曾经学习的地方。这块宝地不仅孕育了这位巨人,还培养了蔡和森、何叔衡等一大批伟人。

走进校门,映入眼帘的是一栋古色古香的建筑,让人仿佛一下子回到了民国时期。往里走,穿过曲折的走廊,我们先去参观了“第八班”,这是毛主席曾待过的班级。坐在那间教室里,我不禁思绪万千,我回想起了清末时期饱受侵略之苦的中国,回想起了军阀混战民不聊生时的中国,回想起了抗日时期烽火连天的中国……一个个革命先烈为祖国,为党前仆后继。

参观完毛泽东青年时期革命活动陈列馆,我对毛主席的敬佩更深了一层,同为中国青年,20岁的毛泽东已将救国救民立为己任。自己身为一个大学生,不要求自己能胸怀大志,以天下为己任,但也应该尽自己的本分,勤勉学习、为祖国尽自己的绵薄之力。

通过这次的活动,我对中国的历史又有了更深的了解,自己的精神也受到了革命精神的影响而深有感触。

柏然同学:湖南省立第一师范旧址——一代伟人就此起步。我们有幸能参观先人们还在刻苦学习之处,领略纯粹的赤子之心。

整座学院虽经历浩劫,然而重修之后依然不少从前的气派。东西结合的建筑风格独具一格且幽深大气。仿佛转角还能看到捧书勤读的老一辈革命家,怀着他们的志向和决心,种下思想的种子。

我们先后去了第八班教室、工人夜校、附小主事室、阅报室、君子亭等。其中,第八班教室格外的印象深刻。简简单单的教室,没有任何的虚饰,只有那六个字的座牌表示着他的不平凡。“毛泽东的座位”,让这个位子不再简单,让这个教室不再普通,也让我们每一个来参观的人不再走马观花,而是驻足深思。整个房间就因为这六个字弥漫着沉重而又振奋的气氛,既感叹于伟大的革命先辈们与我们同一般的普通学习却能有如此伟岸的成就,又惊叹这分明不是同一般,而是又加上了他们心中的雄心壮志,以至于只用六个字就足以让这一个椅子,一个教室,一座学校,一个国家为他们而骄傲,也让我们自惭形秽。即使这样,我们也仍然能感受到那革命的号角在心中即将吹响的那种斗志昂扬的兴奋与澎湃,心中的渴望也不自觉的逐渐浮现。

这个学校,曾经孕育了太多的伟人,难以想象看似清雅的学校能承载这么多伟人的精神,然而我们此行却深切地体会到历史的厚重和伟人精神的激奋,可以说是不虚此行。

【篇三】中国近代史纲要社会实践报告

一、引言

博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产的实物的场所,并对那些有科学性、历史性或者艺术价值的物品进行分类,为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的机构、建筑物、地点或者社会公共机构。博物馆是非营利的永久性机构,对公众开放,为社会发展提供服务,以学习、教育、娱乐为目的。我班于五四青年节前夕在班长与入党积极分子的带领下以班级为单位参观了黄骅市博物馆。

二、调查目的

人们来到博物馆,是为了感受历史,获取知识,小而言之,可以提高个人素养,大而言之,对整个国民素质的提高都大有裨益的。本班以铭记历史开创未来为主题,旨在提高学生素质教育,铭记历史讴歌党的丰功伟绩,学习党的优良传统,了解中国文化,回忆红色记忆。于黄骅市博物馆开展了社会实践活动。

三、研究过程与发现

黄骅市博物馆属县级综合性博物馆,馆址位于黄骅市渤海路中段,建筑面积 1200 平方米,为仿明清式四合院建筑。博物馆前整洁宽敞的大院中央是黄骅烈士的塑像,塑像雄壮魁伟,烈士双目炯炯有神,瞩目远方,人们从他那高大的身躯仿佛可见沸腾的热血和坚毅的品格。在馆内回廊中图文并茂地系统介绍了黄骅烈士的革命生涯和光辉业绩。市区内,松柏交荫的黄骅烈士陵园里树立着黄骅英名的牌位。博物馆内设有"黄骅历史文物展"、"海洋珍奇生物展"、"黄骅市革命历史人物展"、"陈茂才书法艺术展"四个专题展览。

"黄骅历史文物展"本着向观众传播历史文物知识的原则,选择各时期有代表性的文物进行展示。展出文物有石器、铜器、陶器、展现了当时丰沛的少数民族文化,突出的瓷器展品更是种类繁多,涵盖了当时社会的的多种窑种,如定窑哥窑等。古代海上丝绸之路从中国东南沿海,经过中南半岛和南海诸国,穿过印度洋,进入红海,抵达东非和欧洲,成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道,并推动了沿线各国的共同发展。中国输往世界各地的主要货物,从丝绸到瓷器与茶叶,尤其是在宋元时期,中国造船技术和航海技术的大幅提升以及指南针的航海运用,全面提升了商船远航能力,私人海上贸易也得到发展。这一时期,中国同世界 60 多个国家有着直接的“海上丝路”商贸往来,引发了西方世界一窥东方文明的大航海时代的热潮。

"黄骅市革命历史人物展"展出了赵博生将军,通过该展览,深入宣传党的光荣历史和优良传统,热情讴歌党的丰功伟绩,唤起更多观众对黄骅革命历史的红色回忆,展示中国共产党领导黄骅人民经过浴血奋战的光辉历程,从而缅怀革命者的光辉业绩,继承革命传统,引导观众更好地了解黄骅革命史,接受爱国主意教育,增强我市广大人民群众的爱国主意情怀。

"海洋珍奇生物展"共展出海洋珍奇生物标本一千多件,图片 72 幅。展示的珊瑚美丽多姿,争奇斗妍,各种海贝和海螺五彩缤纷,琳琅满目。馆内充斥着标本与模型,深蓝色的装修主调与刻意营造的阴凉气息共同构成了美丽的海洋世界,在刚经历了历史的沉淀后海洋珍奇生物展尤显得科技感十足,音箱的海浪声音与投影灯投下的缕缕波纹使人仿佛置身深海遨游。

"陈茂才书法艺术展"展出了黄骅籍书法家陈茂才的书法作品 40 余幅。

四、 总结与分析

黄骅历史博物馆展出了赵傅生将军一生的功绩展现了抗日战争时期我国军人不屈的爱国热情,同学们通过该展览深入的了解了党的光荣历史与优良传统。唤起了同学们对黄骅革命的红色记忆,展览生动的展出了中国共产党领导黄骅人民浴血奋战的光辉历史,,从而缅怀革命先烈,继承革命者的优良传统,引导我们接受爱国主义教育,接过先烈的爱国旗帜,增强广大人民群众的爱国主义情怀。清楚认识到,中国共产党的正确领导与红色革命先烈英勇而无谓的战斗共同构成了当今的和谐社会。同学们深入了解了我党的功绩与历史责任,对共产党的家国情怀有了更加深刻的理解,对为我党做出贡献的理想更加坚定。对国家的热爱达到了新的高度。

五、调查结论

博物馆具有的三大功能是:收藏、研究、教育。而它在教育方面的独特作用是不可取代的。博物馆所提供的内容知识非常丰富,从艺术到科学,从社会历史到自然生态,涉及到人类社会与自然界的方方面面,几乎是一部立体的“百科全书”。对人们来说,它是一个引起人遐想的天地,是一个获取丰富知识的大课堂,尤其在爱国主义教育、民族精神与文化传统教育方面更具有出奇的效果。

六、建议

对当代大学生而言参观博物馆是具有重大意义的。博物馆是一个国家、城市、地区的文明象征和文化素质的体现,是文化事业的重要组成部分,博物馆是保护民族文化传统,留住和壮大民族的精神之根,维护文明多样性的通道,因为曾经无比辉煌的文明早已隐没于历史的烟尘中,只有博物馆成为人们探求文明的惟一途径。

【篇四】中国近代史纲要社会实践报告

在中国近现代史这一课上,我们触摸到中国是怎样从满清的闭关锁国走向屈辱与压迫,又惊叹于我们的民族是如何在一群青年的带领下走向血性勃发,走向改革与复兴。最使我惊叹的,是陈独秀、李大钊等青年人以自己的学识与一腔年轻的热血将马克思的理想介绍给古老的中国,使腐朽与愚昧一步步走向终结,使中国的所有青年觉醒奋进,使中国共产党成长而后壮大,最终成为历史的必然。

掩卷沉思,同样的年轻岁月,相仿的受教育水平与成长环境,相似的热血,为什么我们没有做出如此惊天地的事?想当年的中国,列强侵袭,军阀主义蹂躏着四万万中国同胞的精神与灵魂,那时的时局无疑是困难的多的。然而,正是在那个时代,青年的灵魂获得了觉醒,一次次搭上前途的请命、游行,一次次秘密的会谈、筹资,青年的热血酿成了旧中国的灵丹妙药,一剂马列主义救了一头震天撼地的东方雄狮。

想今天,为什么自己没有如此的豪迈霸气勇于实现自己的大理想呢?是自身的觉悟不够;是自己思考的过于狭隘;是自己从来都没有意识到自己的命运即中国的命运,自己的理想就决定了民族的未来;是自己从未将自我与中国联系紧密;是自己的发展从未与大众紧密相连。而,这一切未做之事,都是从小党所教育过我的,只有与国家的发展紧密联系,自己的成长才能与世界休戚相关,只有让党的光辉存在心间,才能永恒的提醒自己:不被世界抛弃,做有大作为的中国人,做有理想的永远的青年。

中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡,先进的知识分子历尽千辛万苦,探索真理,向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动,都不能实现中国的独立和富强,孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国的先进分子走上马克思主义指引的道路,是他们经过长期艰苦的探索之后所作出的一种选择。1917年俄国爆发的十月社会主义革命,中国的先进分子把自己的目光从西方转向了东方,从资本主义转向了社会主义。十月革命推动了中国先进分子的思想方向发生根本性的转变,因为十月革命发生在其国情与中国相同或近似的俄国,因而对中国的先进分子具有特殊的吸引力。其次,十月革命,新俄国号召反对帝国主义,并以新的平等的态度对待中国,更有力地推动了社会主义思想在中国的传播。1919年苏维埃俄国第一次对华宣言声明放弃沙俄在中国攫取的一切特权,更引起人们很大的震动。再次,十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动,并由此赢得胜利的事实,也给中国的先进分子以新的革命方法的启示。中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡,先进的知识分子历尽千辛万苦,探索真理,向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动,都不能实现中国的独立和富强,孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。中国的马克思主义思想运动一开始就是知识分子的自我改造运动,而先进知识分子与工人群众相结合的过程,也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中,先进知识分子进一步把自己的立足点转到工人阶级上来,工人群众中产生了一批有阶级觉悟的先进分子。而五四运动为1921年中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。1921年7月中国共产党的成立,是中国社会发展和革命发展的结果。中国共产党的成立,是一个“开天辟地的大事变”,它给灾

难深重的中国人民带来了光明和希望。中国共产党成立后,中国革命就展现了崭新的面貌,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命纲领,为中国人民指明了明确的斗争目标。中国共产党刚刚成立时,只有53个成员,现在已是领导整个国家的大党。马克思主义政党的这种发展表明,从本质上看,代表人民群众根本利益、代表历史前进方向的新生力量是不可战胜的。

毛主席曾经告诉过我们,最伟大的变革应当是思想领域的变革。党的建设最应当做的,就是给予青年精神上的顾问与鼓舞。九十年的岁月变迁,党员们的面庞可能由青春转向沧桑,但其思想却永远有着不老的活力。一代代的老党员,以其几十年的奋斗给我们以指导,一代代的新党员也同样应该奋发向前。

中国共产党是什么?是中国工人阶级的启明灯与引路牌,是一句涵盖所有的宣言,是一个庄严与伟大的承诺,是一种期盼,是一种气魄,是一种所有青年的品德与热血,是一件令人着迷的伟大工作。因此就像17岁的马克思所信奉的,我们所选择的应是为所有人的快乐而做的,应不会让我们的未来悔过而做。

加强党建,对于所有的青年来说,应让青春留在心中,不要被安逸迷失心智,我们以90年前的毛主席、陈独秀、李大钊为榜样,让普罗大众的安危为自己生命意义的维系。我们以如今的沈浩,王乐义为榜样,让所有人的笑靥为自己快乐的源泉。90年榜样的力量,一代代无与伦比的灿烂。就让党在我,不,在我们所有人心中!

《中国近现代史》社会实践体会

我们小组经过讨论后决定社会实践的地点选在位于浦东新区川沙镇华夏东路2629号的川沙烈士陵园。我们小组成员约定在11月29日一起去烈士陵园,可惜天公不作美,前天气候突然降温还伴随着刺骨的寒风。但恶劣的天气并没有改变我们的行程计划,当然也没有改变我们瞻仰革命先烈的情怀。

我们一行到达烈士陵园门口的时候就被陵园的庄严和肃穆打动了,大门上刻着金黄色的六个大字:川沙烈士陵园。这里是无数的革命先烈长眠的地方;这里是为了新中国的成立、新中国的发展而抛头颅、洒热血的仁人志士安息的地方,想到这些我顿时觉得自己脚下的土地有了几分神圣的气息,少了一些悲凉而多了一丝悲壮!进入陵园后映入眼帘的是在“广潮中心的印有“浩气长存”的雕像。仿佛陵园里的一草一木都在讲述着革命年代的艰苦、新中国成立的艰难、社会主义现代化建设的艰辛。

我认为参观这种形式可以让我们了解历史,读懂历史。参观不仅仅是怀念,也是心与心的交流、灵魂与灵魂的碰撞。我们今天的美好生活是革命先烈为我们创造出来的,也是先烈们用献血换来的。我们要继承先烈的意志和革命精神,发扬艰苦奋斗的优良传统,珍惜幸福美好的生活。站在纪念馆里,看着纪念短片,我仿佛听见了英烈们英勇不屈的声音。可敬的烈士们,愿你们的精神像园中的常青树一般永不凋落;愿你们的信念像滚滚江水一样永不停息

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,你们就是人类历史长河中的英雄,在祖国和人民的心中熠熠闪光。

【篇五】中国近代史纲要社会实践报告

一思想的发展

毛泽东从小就有一种不屈的反抗精神,从《毛泽东自传》可以看到,不服父亲管教学习资料学习资料收集于网络,仅供参考

的他甚至又一次以离家出走来表达自己的不满,随后父亲的态度也有所缓和,这次出走也让他尝到了反抗的甜头;但更为重要的是在他的脑子里埋下了了一种思想,一种不屈不挠的品质,可以说这为他日后进行艰苦卓绝的斗争埋下了伏笔。幼年的毛泽东还有另外一个思想特点,那就是他同情贫苦农民,虽然这也受到父亲的反对,但对已尝到些许甜头的他几乎不起任何作用,对农民的关心可以说为他日后对农民革命问题的研究打下了一定的思想上的感性基础。

但青年时代毛泽东的思想并不是也不可能是健全的,他最初崇拜资产阶级改良领导人康有为和梁启超,随后便是旧民主主义革命的领导人孙中山,继而为新文

化运动的领导陈独秀和胡适与党的早期缔造者李大钊,从这些变化可以看出青年时代毛泽东的思想还是有着一定的可塑性,而且还有选择性的接受他人的主张;不过随着思想的成熟以及对马克思理论的学习,他逐渐成为一位忠实的马克思主义者,并沿着这个思想之路坚定不移地走下去,这也标志学习资料学习资料收集于网络,仅供参考

着毛泽东思想的成熟。

二对农民的关注

从毛泽东发表的第一篇正式的政治文章《中国社会各阶级的分析》开始,他便以自己透过现象看本质的眼光来表达对中国这个自古以来最庞大的群体的特殊的关注。文中,毛泽东运用马克思主义原理,结合中国实际现状,综合分析了中国现存的各阶级特点,论述了“谁是我们的朋友和敌人”的问题,同时也提出了团结农民的主张。这在当时右倾机会主义和“左”倾机会主义都忘记农民的背景下是很有必要的,也反映出他远见卓识的眼光以及独到而重要的思想。次月,在经过三十二天的实地考察后,毛泽东发表了专门针对农民运动的《湖南农民运动考察报告》,直接将农民作为对象,足见他对农民的关心和重视。文中,毛泽东热情赞扬农民运动为“四十年乃至几千年未曾成就过的奇勋”,指出“国民革命需要一个大的农村变动”,“没有贫农,便没有革命。若否认他们,便是否认革命”,并描述了农民在农民协会领导下做的十四件大事。这些不仅科学习资料学习资料收集于网络,仅供参考

学地分析了农民各阶层,成功地预见农民运动在中国革命中的伟大作用,而且进一步印证了毛泽东的思想的正确性和实用性。而这所有的一切都是基于对农民的研究。

《国民革命与农民运动》的发表标志这毛泽东对农民问题的研究又上升了一个水平,文章开篇便指出“农民问题乃国民革命的中心问题”,农民问题便被提上了一个新的高度,而他也更深层次的讨论了革命与农民之间的密切关系。

毛泽东在发表政治文章的初期便表现出对农民的极大关注,这并不是偶然,而

是中国现状的真实写照与他结合中国实际国情灵活运用马克思原理共同作用的结果。这也反映出中国国情与农民的重要关系,这不仅在八十余年前是这样,在今天更是这样。农民始终是中国最庞大的群体(至少到目前还是这样),关注中国问题在很大程度上就是关注农民问题,而这也促成了毛泽东思想的进一步发展。

三武装夺取政权

毛泽东在发表对农民的紧密关注后,随学习资料学习资料收集于网络,仅供参考

着国民党对共产党的迫害加剧,便开始了下一轮的思考:党的未来究竟该往哪个方向走?《中国的红色政权为什么能够存在》的发表提供了初步答案——“工农武装割据”,文章指出“虽有很好的工农群众,若没有相当力量的正式武装,便决然不能造成割据局面,更不能造成长期的和日益发展的割据局面”,在主要研究农民问题后,他又将工农问题同武装割据联系起来,开启了又一理论与实践紧密结合的创举,这个大胆的创新不仅给党指明了方向,而且挽救了濒临绝境的中国革命,并为毛泽东思想增添了新的内容。而在他的另外一篇思想经典《星星之火,可以燎原》中,毛泽东理性的提出要透过现象看本质,审时度势地提出在农村建立红色根据地以及游击的战术。这可以说是将他对农民的关注和战速思想完美的结合起来,从此中国革命便从本质上焕然一新。

四从改良主义者到马克思主义者

毛泽东并非天生是一个马克思主义者,在接受马克思主义之前,他曾经是一个具有自由主义倾向的改良主义者。这一点不难从学习资料学习资料收集于网络,仅供参考

他创办的《湘江评论》的“创刊宣言”中看出:自‘文艺复兴,思想解放,人类应如何生活?’成了一个绝大的问题。从这一问题加以研究,就得了‘应该那样生活’‘不应该这样生活’的结论。

一些学者倡之,大多民众和之,就成功或将要成功许多方面的改革。经过实践探索,毛泽东彻底告别了杜威和胡适的自由主义和改良主义,从思想和行动上完成了向马克思主义的过渡。

由此可见,毛泽东思想既是实用的,又是超前的;既是马克思理论的,又是与中国实际的完美结合;既是个人的,又是全中国的。他在发展思想是所用的方法在今天仍值得我们去借鉴,尤其是实地考察和实事求是。更值得学习的还是那种创新精神,马克思理论虽然不是毛泽东首创,但他通过学习和研究,结合具体国情,发展出毛泽东思想,是使中国革命为之一新,并最终挽救了革命。没有创新就没有出路,乃革命发展之本!

参考文献:《毛泽东传》,(美)特里尔著,2006;

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《中国社会各阶级的分析》,毛泽东,1925;

《湖南农民运动考察报告,毛泽东,1928;

《星星之火,可以燎原》,毛泽东,1930