纪律，指为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律作为一种人们的行为规则，是伴随着人类社会的产生而产生，伴随着人类社会的发展而发展的，因此具有历史性的特点。纪律既然随着人类社会的发展而发展，那么，当人类社会出现阶级以后。以下是为大家整理的部队严守禁酒控酒纪律承诺书集合4篇,欢迎品鉴!
第一篇: 部队严守禁酒控酒纪律承诺书
为深入贯彻落实《关于切实维护党的政治纪律有关问题的通知》（东纪发〔2008〕20号），切实维护和严格执行党的政治纪律，茶山社保分局结合今年的纪律教育学习月活动，认真开展了相关学习。通过整改，分局人员尤其是党员干部的自律意识、政治意识有了一定程度的提高。现将有关情况汇报如下。
一、加强学习，增强维护党的政治纪律的自觉性
收到文件后，分局随即召开全体工作人员会议，在会上传达了《关于切实维护党的政治纪律有关问题的通知》的精神，并一起学习了文件中的相关规定，如严格遵守党的政治纪律中的“十项严禁”等。分局领导强调，全体人员尤其是党员干部一定要认真重视，充分认识维护党的政治纪律的重要性和紧迫性，讲政治、顾大局，提高维护党的政治纪律的自觉性。
纪律教育学习月期间，分局继续抓政治纪律教育，把树立正确的观念作为首要任务，分局领导带头学习了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》、胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告和各级领导在各级纪委会议上的讲话等多个文件、材料；组织全体人员重温了《中国共产党章程》，大家巩固了对《党章》的认识，对在新时期如何贯彻《党章》有了新的了解；组织党员干部学习了《中国共产党纪律处分条例》，加强对党员行为规范的认识，明晰行为界限，使党员干部能够自觉远离违法、违纪行为。通过一系列的学习，大家对如何在新时期当好一名党员、干部有了更感性、更具体的认识，提高了维护党的政治纪律的自觉性。
二、加强管理，建立有效的监管机制
按照强化预防、及时发现、严肃纠正的要求，分局内部逐步形成了按制度办事、靠制度管人的有效机制。
第一方面，建立长期学习机制，将学习日常化，并坚持长期开展。要切实维护党的政治纪律，要从学习有关政治理论，加强政治意识着力。结合纪律教育学习月、解放思想和学习科学发展观等活动，分局制定了长期的学习机制，要求分局人员每月至少抽出2个小时学习相关的理论知识，如毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等理论精髓，逐步加深对党的路线方针政策的理解，增强党性观念。另外，不定期组织集中学习，检查学习情况，交流学习心得，再安排分局领导和党员干部给全体人员上党课，提高理论修养。
第二方面，加强了自我约束、相互监管的力度。要求党员在民主生活会上定期做好思想汇报，各人对照“十项严禁”等党的政治纪律的要求，自我检查是否做
得相关要求，同时在日常工作、学习、生活中互为监督员，进行互相监督，杜绝出现违反党的政治纪律的苗头趋向。经过几个月的检查和整改，党员干部行为进一步规范。遵守党的政治纪律的自觉意识进一步增强。
第三方面，加强了干部职工出入境管理。结合党的政治纪律相关要求，分局再次强调出入境管理的重要性，要求干部职工按规定做好出境申请和通行证、护照回收登记，安排专人管理，做好审批把关，严格监管出入境情况，严禁干部职工借出境之机，进行违反党的政治纪律的任何活动。一经发现迹象，马上严加处理。
经过三个多月的学习和整改，分局人员坚定了维护党的政治纪律的意识，理论水平也有一定程度的提高，分局的凝聚力也得到增强。接下来，分局将继续紧抓教育学习，认真履行职责，切实维护党的政治纪律，真正将有关规定落到实处。
第二篇: 部队严守禁酒控酒纪律承诺书
俗话说：“吸烟一口,落入虎口.“有些人不大相信,认为”吸毒一口“只不过是出于好奇,想尝尝吸毒的滋味,怎么可能”落入虎口呢?
吸食毒品会引起多种疾病和传染病.调查表明,静脉注射海洛因造成艾滋病感染高达百分之86,乙肝或丙肝感染率分别高达百分之22和百分之68.据联合国禁毒署统计,全世界每年因吸食毒品而死亡的人数高达10万,丧失劳动能力每年约1000万.在心理上,吸毒会摧毁精神和意志.
吸毒不光给自己带来坏处,也给家人带来了负担.
吸毒需要高额毒资,往往会使全家的积蓄迅速耗光,变得一贫如洗.这必然导致家庭失和,并最终造成家庭破裂,甚至残害家庭成员.事实证明,毒品吞噬（shi四声）了许多幸福美满的家庭……
我国是吸烟大国.据调查,2000年,中国烟民已达3.6亿,其中青少年吸烟者高达500万.2005年,青少年吸烟者向1000万跃进.而且烟民逐渐年轻化.
吸烟的危害,尽人皆知.全世界每年因吸烟死亡达250万人之多,烟是人类第一杀手.自觉养成不吸烟的个人卫生习惯,不仅有益于健康,而且也是一种高尚公共卫生道德的体现.在吸烟的房间里,尤其是冬天门窗紧闭的环境里,室内不仅充满了人体呼出的二氧化碳,还有吸烟者呼出的一氧化碳,会使人感到头痛、倦怠,工作效率下降,更为严重的是在吸烟者吐出来的冷烟雾中,烟焦油和烟碱的含量比吸烟者吸入的热烟含量多1倍,苯并芘多2倍,一氧化碳多4倍,氨多50倍.
为营造良好校园环境,帮助在校学生树立健康生活习惯,并通过同学们向自己身边的人宣传禁烟禁酒的理念,4月11至13日,金融信用学生会开展了主题为"禁烟禁酒,IdoWedo"的系列宣传活动.
活动中,金融信用学生会同学连续三天在公寓设置展台,并摆放有关禁烟禁酒、倡导健康生活方式的知识展板；另有四位同学身着分别写有"禁""烟""禁""酒"四个大字的宣传T恤向过往的师生分发宣传单,普及禁烟禁酒知识,宣传吸烟酗酒危害,引导更多的同学参与其中.同学们纷纷驻足,在印有"禁烟禁酒,IdoWedo"的条幅上签名表示对活动的支持,大家还在心愿签贴上写下了对自己"禁烟禁酒"的理解.之后金融信用学生会还将与天津疾控中心健康教育所合作开展"禁烟禁酒进社区"活动,带动更多的人珍爱生命,远离烟酒.
通过本次活动的组织开展,广大天财学子对烟酒的危害有了更深层次的了解,进一步明确和树立了个人健康安全观念,必将激发同学们切实践行活动理念,真正做到从自身做起,从一点一滴做起,远离烟酒,健康成才.
第三篇: 部队严守禁酒控酒纪律承诺书
自整顿纪律作风专项活动开展以来，根据专项活动实施方案的具体安排和有关要求，我认真学习了刘剑刚同志在全省检察机关加强纪律作风建设电视电话会议的通报和市委书记张文雄同志《要算好七笔帐》的讲话内容，以及省政法委“六个严禁”的规定和违反“六个严禁”的处理办法，学习了最高人民检察院“廉洁从检十项规定”和“九条禁令”、“禁酒令”。现针对工作中存在的突出问题，从思想上、工作上、学习上进行了自查。
一、参加纪律作风整顿活动情况
自从开展纪律作风整顿活动以来，我严格按照本院的安排，积极参加学习，认真查找问题。一方面认真学习下发资料和相关规定，积极参加院里组织和支部组织的学习会，另一方面及时撰写心得体会。在坚持学习的同时，主动对照要求，认真查找实际工作中和个人思想中的问题和不足，并努力纠正。特别是能依照各项禁令，严格工作生活纪律，努力从小事做起，从点滴做起，为优化检察形象竭力尽职尽责。
二、自查存在的问题
1、政治学习坚持不够，学习标准不高。由于日常工作忙，平时用在读书、看报的时间很少，学习领袖人物的理论和思想少，政治理论的更新不够，不能用新的政治理论来武装头脑，指导工作。在这方面，我认为自己还做得很不够，有一定的差距，思想跟不上客观形势发展变化。
2、工作方法不够细致，主人翁意识欠强。于由办公室的各项工作均有分工，有时，我只要协调指挥就是了，不是所有的工作都是亲力亲为，可能存在工作方法不够细致、对同志关心照顾不周等问题。有时，由于因为心情问题，在语言表达上得罪了同志，在此我表示深刻反思，并致以深深的歉意。另外一个方面，主人翁意识有待进一步加强。由于自身方面的原因，加上工作忙，工作积极性、主动性不强，工作方法上缺乏创新，工作成绩难有跨越性的突破。
3、自我要求欠严。如在遵守相关规章制度方面，也有重实际轻规章的一面，在着装上，就没有按党组研究的条款执行。
由于工作方面的原因，有时不能及时到岗，存在迟到、早退的问题。
4、求好心切，对同志要求太严格。由于我们工作性质的问题，我希望所有的工作都不能出差错，因此，在许多方面对同志要求很严格，同志们可能感到受不了，但是我绝对没有故意为难大家的意思。比如用车上，总希望大家能规范用车，节能减排，勿违反警车管理条例。
以上，是我在工作中存在的问题，但没有违禁的情况出现。
三、存在问题的原因
我认为，存在上述问题有客观原因，也有主观因素。客观上是工作确实忙，缺乏足够思考和学习的时间，缺乏所有工作亲力亲为能力和精力。主观上是自己平时政治学习不够，缺乏政治上的进取性，因而在作风纪律上有时有些松散。
四、整改措施和努力方向
第四篇: 部队严守禁酒控酒纪律承诺书
中华酒文化源远流长，最早可追溯至夏朝，传说中酒的两个始作佣者杜康和仪狄，大概都是这个时代的人物，距今约4000多年历史。在那个物质生活不是十分丰富的时代，酒的发明究竟是缘于一种怎样的灵感和机缘，我们不得而知，不过，这种看似简单的发明却影响和贯穿了整个中华民族的发展史，上至皇亲国戚王公贵族下至山野村夫贩夫走卒对此都有所钟爱，某种程度上，它的影响力要超过令国人骄傲的四大发明!如果你问一个目不识丁的人印刷术是怎么回事，他不一定清楚，但如果你问他酒是什么东西，他或许会反讥你:“你白痴啊!”
酒对人影响力之大之深，我们无法用语言来描述，也没有能力穿越时光隧道，因此也无法真切地感受古人对酒的态度，不过查阅一下史志典籍，我们还是能够窥视一二。
早在2500年前，佛教的创始人释伽牟尼就在《佛说优婆塞五戒相经》中，将“不饮酒”做为在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律，时至今日，广大信众仍信守奉行。
《战国策》中说:“昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹钦而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰:“后世必有以酒亡其国者”。仪狄制作美酒去拍马屁，没想到大禹不仅不领情，还下了个“后世必有以酒亡其国者”的批语，这大概可以视为最早的“禁酒令”。
尽管圣人大禹超前意识到了酒的危害性，但还是没能有效阻止酒的发展与繁荣，它就像细菌一样，依靠人类后天贪婪的土壤不断的繁殖生长，利用它独特的味道刺激着人类****的味蕾，让人欲罢不能。千百年来，酒好像从来就没有真正从国人的餐桌上消失过，并且逐渐形成一种文化，尤其为文人墨客所钟爱。如曹孟德:“对酒当歌，人生几何?何以解忧，惟有杜康。”这位金戈铁马，于群雄并起之时，挥鞭统一中国北方的魏武帝，常常豪饮，也常有忧情万种。但是曹操也曾经为了整饬官场作风，下过禁酒令，结果引来了“整日里喝得醉醺醺，倒也****”的“建安七贤”之一的孔融的不满。孔融去找曹操理论，问曹操:“也有以女人**的，为什么不禁婚姻?”曹操无以回答。亦如苏东坡:“酒酣胸胆尚开张。”这位铁板铜琶，开一代词坛新风的大才子，虽然不谙世事，常常在官场上败给那些龌龊小儿，一生并不得志，但是，仍然矢志不悔，于酒酣之时，依然鞭挞时弊，情系人民。却也常常于酒酣耳热之时，给自己招灾惹祸。亦如李清照:“沉醉不知归路，金樽倒，拼了尽烛，不管黄昏。”这位生于乱世、空有一身豪情才气的"女诗人，也常常唱响“生当作人杰，死亦为鬼雄”，不但饮酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……
古人倡导禁酒，对于文人却好像不起什么作用，该喝还喝，该醉还醉。但是，几位嗜酒的文人是不能够代言所有古人的，“李白斗酒诗百篇”，对于文人的醉酒国人在感情上一直持宽容的态度。然而醉酒毕竟不是一件什么光彩的事，尤其是醉酒后乱说乱骂不知东南西北尿床吐秽者，更是丢人显眼。至于酒后乱性或借醉酒之名行违法之事，则更是害人害己、误国误民。这大概正是古圣先贤们对酒持以抵制态度的原因了。
古人饮酒倡导“温克”教人不做“三爵不识”。所谓“温克”，即是说虽然多饮，也要能自持，要保证不失言、不失态。所谓“三爵不识”，指不懂以三爵为限的礼仪。《礼记玉藻》提及三爵之礼云:“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油，以退，退则坐。”就是说，正人君子饮酒，三爵而止，饮过三爵，就该自觉放下杯子，退出酒筵。所谓三爵，指的是适量，量足为止，这也就是《论语乡党》所说的“惟酒无量不及乱”的意思。
大概从宋代才开始，人们比较强调节饮和礼饮。至清代时，文人们著书将礼饮的规矩一条条陈述出来，约束自己，也劝诫世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觞政》、《酒评》等。清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:“量小随意，客各尽欢，宽严并济。各适其意，勿强所难”。由此可以看到清代奉行的礼饮规范的具体内容。
由此看来，古人饮酒是以不违反礼制和不影响健康为原则的，这一点从古代的酒具“爵”的型制上可见一斑。古代的“爵”即是我们现在的酒杯，不同的是，“爵”口处有两根直立的小柱名曰“止酒”，喝酒时恰好挡在嘴的两边，防止一次性喝得过多，从这一点可以看出，古人为了防止饮酒过量和倡导理性。
